Jesus
på åsnan bland ett folk som sjunger
Evangelietexten på årets
första dag är den kortaste men en av de
allra bästa: den handlar om namnet Jesus. Osökt
går mina tankar på det borgerliga årets
första dag till texterna på det kyrkliga
årets första dag. På det kyrkliga
årets första dag mötte vi Jesus
(hälsad som Davids son, Messias),
åsnan (det allmänneliga,
energisnåla lastdjuret) och folket
(kanske Sackaios från Jeriko,
Lazaros från Betania, den lame mannen –
nu frisk, änkans son i Nain, de barn, som Jesus
välsignat en solig dag o.s.v.) Och sen
går en sång, förvandlade människors
lovsång, över det kyrkliga årets
första evangelietavla. Jesus- åsnan-
folket: evangeliets tre huvudaktörer.
Dagens kyrka
I dagens kyrka ser jag krafter som vill plocka bort
Jesus från åsnesadeln. Jesus är stötestenen.
Jesus är inte vägen- utan i vägen.
Det finns inget som heter synd – då behöver
vi inte någon som ger oss förlåtelse.
Det finns inte något som heter skam –
då behöver vi inte något som heter
omvändelse. Det finns inget som heter dom –
då behöver vi ingen frälsare. Bibeln
förpassas till medeltidsmuseet och Jesus blir
en av sagofigurerna. Alla livsfilosofier är lika
värda. Alla vägar bär till himlen.
Så förkunnar Mr. Religion och inte så
få låter honom, inte Jesus, rida in på
det kyrkliga årets och det borgerliga årets
första söndag.
Rider in på vad? Den danske motståndsmannen
Kaj Munk, brutalt mördad av nazisterna en vinterdag
1944, har någon gång sagt, att kyrkan
har under historiens gång liknats vid olika
djur – ett lejon (lejonet
av Juda stam), en pelikan (som
ger blod till sina ungar), ett får, men
kyrkan har aldrig, sa Munk, liknats vid en kameleont.
Idag finns det risk, att kyrkan just blir en kameleont,
anpassad efter tidsandan, politiskt korrekt. Om tidsandan
säger, att världen är röd, så
säger kyrkan, att världen är röd.
Om tidsandan säger, att världen är
blå, så säger kyrkan, att världen
är blå. Kyrkan blir en spegelbild av samhället
- inte en motbild. Mr. Religion rider på det
borgerliga årets första söndag inte
så sällan in på en kameleont.
Och folket? Ja, det tycks försvinna. Svenska
kyrkan förlorade närmare 20.000 medlemmar
i fjol och utträdestakten tycks öka. Beror
det på, att en kameleontkyrka blir tandlös,
flummig och därmed ointressant? En del undersökningar,
bl.a. en färsk från England, tycks tyda
på det.
När Mr. Religion rider in på en kameleont
i den tomma kyrkan, tystnar sången. Visserligen
kan någon betalas för att spela och sjunga
i den, men sången från förvandlade
människor är borta. Därför är
det inte så konstigt, att det kyrkor idag inte
så sällan lockar med är tystnad, meditation
och stillhet. Sången har tystnat.
Morgondagens kyrka
Den kyrka jag vill fortsätta arbeta detta nya
borgerliga år är i stället den här:
- Upp med Jesus i sadeln. Han som förstår
människors andliga och religiösa längtan
bäst. Att vara kristen är att ha en personlig
relation till honom, varken mer eller mindre. Det
är bara Jesus som kan ge världen hopp
och liv – inte Mr. Religion. Det är bara
Jesus som kan förlåta mig mina synder
– inte Mr. Religion. Det är bara Jesus
som kan fylla mig med Ande och kraft – inte
Mr. Religion. Det är bara Jesus som ge mig
evigt liv- inte Mr. Religion.
En dag kommer ni at läsa i Svenska Dagbladet,
att Carl-Erik Sahlberg är död. Tro det
inte! Då är jag mer levande än någonsin
– av nåd och tack vare Jesus.
- Sen vill jag ge mig på kameleonten och sätta
dit åsnan istället. Den envisa –
och ödmjuka. Detta nya år vill jag ödmjukt
arbeta vidare i trohet mot Bibeln och det kristna
arvet. I mig själv kan jag ingenting –
i min Herre kan jag allt. Verket är Herrens
och vi ska vara mer än nöjda med att vara
packåsnor, som för Jesus till folket.
- Och då vill jag tro att folket kommer. Tiden
är så andligt öppen, människor
så sargade och vi har bara Jesus att erbjuda
dem. Vi i S:ta Clara märker det genom våra
kontakter på Sergels torg, bland ungdomar
på driven i Stockholms city och genom våra
fängelsebesök. Jag tror på ett år
med mycket folk, då varje söndag kommer
att likna första advent.
- Och när människor får möta
Jesus, då börjar sången, lovsången,
tona. ”Leve Jesus!”
Jesus, åsnan, folket och sången –
Ja!
Mr. Religion , kameleonten, tomma kyrkor och tystnad.
Nej!
Präst i S:ta Clara kyrka,
Stockholms
domkyrkoförsamling 
I Jesu namn:
Åtta dagar efter födelsen, fick
Jesus sitt namn. Det är vår nyårsdag.
”Se Jesus är ett tröstrikt
namn” (Sv Ps 42:1), är en psalm
som blivit älskad. Särskilt i
svåra stunder, vid dödsbäddar
har den ljudit. Men den hör också
hemma vid ett årsskifte. Nyårsdagen
är en böndag för fred på
jorden. |
Bibelläsning:
GT läsning:
4 Mos 6:22-27 
Epistel: Rom
10:13-19 
Evangelium: Luk
2:21 
Psaltarpsalm: Ps
121 
Besök
Bibeln.se
|
I kyrkorummet:
finns den vita färgen på
textilierna, altarljusen är sex till
antalet och altarblommorna vita.
Liturgisk färg: Vit |
|
Ovanstående två gula
rutor hämtas från Svenska
kyrkans webb 
Bibelläsningen hämtas från Svenska Bibelsälskapets
webb. bibeln.se
 |