Djävulen, finns
han? Kan man i vårt moderna samhället tro
på något sådant, att det finns en
personlig ond makt, en fiende till Gud? Är det
inte dags att avskaffa denna medeltidstanke?
När det sedan som i söndagens
evangelium, inte bara talas om en ond makt, utan en
mängd demoner och deras furste så börjar
allt fler att dra öronen åt sig. Det här
blir väl ändå bara barnsligt att tro
på? Demoner och besättelse hör väl
mer hemma i skräckfilmsgenren än i verkligheten.
Ja, ända sedan Upplysningens
dagar så har djävulen trängts undan.
Eller har han det? Man kan fundera lite över
att 1900-talet, där djävulen har haft som
minst plats i folks medvetande är det århundrade
där ondskan fåt breda ut sig som mest.
Vi fick uppleva hur krig, förintelse och tortyr
industrialiserades. Aldrig tidigare så har ondskan
fått en sådan svängrum. Kan det finnas
ett samband?
Det finns två osunda förhållningssätt
till djävulen. Det ena är att man ägnar
honom för mycket uppmärksamhet och tillmäter
honom för stor betydelse. Det skall vi inte göra.
Djävulen är en besegrad fiende, han är
inte jämnstark med Gud utan demonerna tvingas
lyda hans minsta vink, som i dagens text.
Men det andra diket är alltså
att inte räkna med honom alls. Att underskatta
honom. Och resultatet kan vi se i vår moderna
historia.
Tar man bort djävulen så
löser man inte ondskans problem, tvärtom
så förvärrar man det. Stalins utresningar
och Auschwitz finns ju ändå kvar. Och frågan
som man kan ställa är: kan människan,
skapad till Guds avbild, begå sådana bestialiska
handlingar helt utan påverkan utifrån?
Gör man inte människan till en djävul
om man tar bort djävulen.
Givetvis handlar inte detta som att
frånta människan hennes ansvar. Djävulen
har ingen makt över oss, om vi inte ger honom
den. Men i kampen mot ondskan, både mot ondskan
utanför oss, men framför allt mot ondskan
som lurar i vårt inre, vore det ett stort taktiskt
misstag att inte räkna med vår värsta
fiende.
I kampen mot ondskan så är
den viktigaste insikten att vi inte klarar oss själva.
Vi behöver hjälp från honom som kan
driva ut allt ont. Här kan vi inte vara neutrala,
”den som inte är med mig är mot mig”
som Jesus säger. Det finns ingen fredad plats,
inget ingenmansland, utan kampen pågår
över alla livets dimensioner.
Kanske du inte märker så mycket
av kampen i ditt liv. Frågan är då,
bjuder du motstånd? Det är ju först
när vi försöker förändra
oss själva som vi märker av motståndet.
Livet är en strid, men vi vågar
ta upp kampen eftersom vi har den starkaste på
vår sida. Satan är besegrad. Luther beskriver
honom som en bandhund, som visserligen kan skälla
på oss men inte skada oss om vi inte går
innanför kopplets räckvidd.
Präst i Osby
pastorat 
Tobias har en egen liten plats
på Internet, besök
honom gärna där 