Söndagen den 6 augusti,
Åttonde söndagen efter trefaldighet
"
Andlig klarsyn " |
Den som har frid inom sig
har frid i familjen.
Den som har frid i familjen
har frid i världen.
(Kinesiskt ordspråk) | |
|
PÄRLEPORTEN
För ett år sen hade vi besök i vår kyrka av en man, som varit ute för en mycket svår bilolycka. Han blev medvetslös och upplevde sig förd till himlen. Där mötte han bl.a. sin gamla, krokryggiga mormor, som nu var en ung, vacker flicka. Och längst in fanns ett strålande kors och in till denna himmel gick glada människor genom en gnistrande pärleport.
Från min Bibel känner jag ju förstås igen bilden av den pärleporten. Den finns beskriven i
Upp 21:12-15,25  .
Det står om himlen, som här kallas "det nya Jerusalem", att den hade en "stor och hög mur och tolv portar, och vid portarna tolv änglar. I öster fanns tre portar, i söder tre, i väster tre och i norr tre. Stadsmuren hade tolv grundstenar och på dem stod namnet på Jesu apostlar. Staden "det nya Jerusalem" var alltså byggd som en fyrkant. Och fyrkant i Bibeln står för fullkomligheten. Stadens längd, höjd och bredd lika, alldeles som det allraheligaste i den jordiska helgedomen.
(Se 1 Kung 6:20 )
Bibeln säger, att genom dessa pärleportar skall de frälsta tåga in,
Upp 21:14 .
Bibeln säger också, att det finns en port till pärleporten, en väg till pärleporten. Den vägen heter Jesus. Paulus talar i Fil. 3 om hur detta att vinna vägen till pärleporten, Jesus, var mer värt än allt annat. Allt det han förut hade fått i livet - teologisk lärdom, status, inflytande- allt detta kastade han på vad han kallade "skräphögen" för att vinna Jesus och därmed liv här i tiden och det eviga livet.
"Skräphögen". Kanske tänkte Paulus på den skräphög, som fanns utanför Jerusalem, och som kallades "Gehenna", belägen i Hinnoms dalsänka och där det alltid brann. Jesus varnar för den eviga soptippen, där det alltid brinner och där mott och mal och råttor och ormar aldrig dör. Denna soptipp kallas på grekiska "apoleia", som brukar översättas lite olika - "fördärv", "förtappelse", "undergång" och "helvetet". Levande Bibeln väljer den här omskrivningen: "Vägen till helvetet däremot är bred och dess port är vid nog för de stora skaror som väljer denna bekväma väg".
Att bli kristen är att göra som Paulus - välja Jesus och välja bort skräphögen. Uppgiften för dig och mig idag är att visa människor vägen till pärleporten - inte till skräphögen. Den smala vägen, som heter Jesus, leder till livet. Den breda vägen, fast den ser så lockande ut, har en skräphög som slutstation.
F.A Bloom från Enköping har skrivit två mycket välkända sånger, som nästan gått ner i den svenska folksjälen - den ena är "Guldgrävarsången" och den andra är "Pärleporten". Han var till en början sjöman, men blev omvänd till Jesus och blev baptistpredikant i bl.a. Uddevalla. Hans sång om "pärleporten" är den mest älskade sången av Stockholms missbrukare idag och den har förmodligen sjungit in många människor till det himmelska gästabudet i "det nya Jerusalem".
Han har öppnat pärleporten
Så att jag kan komma in.
Genom blodet har han frälst mig
Och bevarat mig som sin.
Carl-Erik Sahlberg, präst i Stockholm
åttonde söndagen efter trefaldighet
Andlig klarsyn
Jesus är rädd om sina lärjungar. Han vill deras bästa. Därför erbjuder han sig själv som vägvisare genom livet. Andra läror och lärare skall bedömas efter sin andliga släktskap med Jesu budskap. Det är på frukten som man känner trädet, vårt liv avslöjar vem som är vår Herre, säger Jesus.
| Bibelläsning:
GT läsning:
Mika 3:5-8
Epistel:
Första Johannesbrevet 4:1-6
Evangelium:
Matteusevangeliet 7:15-21
Psaltarpsalm:
Psaltaren 119: 30-35 Besök
Bibeln.se |
I kyrkorummet:
Gudstjänsterna präglas av eftertänksamhet. Det märks i psalmerna, där böner om Andens ledning är vanliga. Den textila färgen är grön, mognandets färg.
Liturgisk färg: Grön |
|
Ovanstående två gula
rutor hämtas från Svenska
kyrkans webb
Bibelläsningen hämtas från Svenska Bibelsälskapets
webb. bibeln.se
| |
|
