Söndagen den 13 augusti,
Nionde söndagen efter trefaldighet
"
Goda förvaltare " |
Den som har frid inom sig
har frid i familjen.
Den som har frid i familjen
har frid i världen.
(Kinesiskt ordspråk) | |
|
I begynnelsen var gemenskapen
I begynnelsen skapade Gud himmel och jord. Så börjar första kapitlet i Bibeln. Sedan står det: Guds Ande svävade över vattnet.
Ordet "begynnelsen" kan också översättas med: "den förstfödde", och det syftar på Guds Son, Jesus. Jesus finns i evighet, även innan han föddes som människa. Här läser vi alltså om den treenige Guden. Lite längre fram säger Gud:
"Vi skall göra människor som är vår avbild, lika oss. Vi ser hur Gud Fadern, Jesus Sonen och den Helige Ande samtalar med varandra sinsemellan. Här anar man gemenskapen inom gudomen.
Så skapar Gud människan till sin avbild: Som man och kvinna skapade han dem. Även människan skapas alltså till gemenskap. I Nya Testamentet beskrivs äktenskapet som en bild för den innerliga gemenskapen mellan Jesus och den kristna församlingen: Därför skall en man lämna sin far och sin mor och hålla sig till sin hustru, och de två skall bli ett. Detta rymmer en stor hemlighet, här låter jag det syfta på Kristus och kyrkan.
Allt hör ihop: Mannen och kvinnan, Jesus och de kristna.
Till och med mellan människorna och djuren fanns det en innerlig gemenskap vid skapelsen. De levde sida vid sida i harmoni och kärlek. Denna enhet bröts när människorna syndade mot Gud, och nu är förhållandet mellan oss och djuren inte alls vad Gud hade tänkt sig.
Men Bibeln poängterar att hela skapelsen, alla djuren, längtar efter att denna harmoni en gång skall återkomma.
Även människans gemenskap med Gud bröts ju, när de första människorna blev utvisade ur Paradiset.
Därför ville Jesus komma till jorden i gestalt av en människa, för att återställa denna gemenskap. Han föddes som jude bland Israels folk. Dem hade Gud utvalt för länge sedan och förberett dem för att de skulle kunna förstå och ta emot Jesus när han kom till världen.
De flesta judarna förkastade dock Jesus och lät korsfästa honom. Men han uppstod från de döda, och just därför har gemenskapen mellan Gud och människor återställts.
När vi tror på Jesus bor han med sin Ande i oss och vår gemenskap med Gud har blivit verklig igen.
Också vår gemenskap med varandra förverkligas. Vi blir alla ett med varandra och med Gud. Därför kan man säga: "I begynnelsen var gemenskapen." Och den skall förbli i evighet.
Konkret kan du pröva på vad detta innebär i praktiken, genom att delta i gemenskapen i kyrkans olika typer av gudstjänster, i alpha, i bibelstudiegrupper, i barn- och ungdomsgrupper.
Första Mosebok kapitel 1 vers 1, 2, 26 och 27 och Efesierbrevet 5:31-32 
Komminister Långelanda
församling 
Lars har en egen liten plats på
Internet med klurigheter, besök
honom gärna där
åttonde söndagen efter trefaldighet
Goda förvaltare:
”Allt är givet människan som lån”,
skriver Pär Lagerkvist. Om vi har fått livet
till låns, så har vi också ansvar
inför Gud för hur vi förvaltar det. Det
gäller att inte ”gräva ner sitt pund.”
Vårt liv är Guds, han ger oss våra
förutsättningar och även uppgiften att
leva i ansvar och trohet.
| Bibelläsning:
GT läsning:
Första Moseboken 1:24-2:3
Epistel:
Första Petrusbrevet 4:7-11
Evangelium:
Matteusevangeliet 25:14-30
Psaltarpsalm:
Psaltaren 8 Besök
Bibeln.se |
I kyrkorummet:
Det är den gröna färgen, växandets
färg som möter oss. Att vara förvaltare
betyder att växa i ansvar och i djup relation till
Gud som gett oss livet.
Liturgisk färg: Grön |
|
Ovanstående två gula
rutor hämtas från Svenska
kyrkans webb
Bibelläsningen hämtas från Svenska Bibelsälskapets
webb. bibeln.se
| |
|
