Söndagen den 10 september,
Trettonde söndagen efter trefaldighet
"
Medmänniskan " |
Evige Gud
som tänder vår tro
stärker vårt hopp och formar vår kärlek,
lär oss att leva för andra,
glädjas med dem som gläder sig,
gråta med dem som gråter
och att älska utan förbehåll
så som du älskar oss.
I Jesu namn
Amen.
(DAGENS BÖN) | |
|
Vem var den störste mördaren?
Jag var nog inte mer än elva, tolv år när jag fick den frågan av en kompis. Jag funderade en stund. Jag tänkte att det nog var Hitler eller Stalin. Svaret är ju Adam och Evas son, Kain, eftersom han dödade en fjärdedel av jordens befolkning.
På senare tid har jag funderat en del över varför det gick som det gick med Kain. Varför blev han så utom sig att han dödade sin bror?
Hur ser familjesituationen ut?
Varje människa påverkas av sin familjesituation i olika hög grad. Kanske var det så att även Kain påverkades av sin familjesituation. Den första familjen präglades först och främst av ett svårt trauma. Adam och Eva visste att de totalt hade misslyckats med att följa det enda bud Gud hade givit, det att de inte skulle äta av frukten på kunskapens träd. När föräldrar misslyckas är det väldigt lätt att de försöker lyckas genom sina barn! Gud lovar att han skall sända en Frälsare som skall göra allting bra igen. Han säger till ormen: Jag skall sätta fiendskap mellan dig och kvinnan och mellan din avkomma och hennes avkomma. Han skall krossa ditt huvud
och du skall hugga honom i hälen. Eva förstår detta så här: Min avkomma, mitt barn, skall krossa ormens, Den Ondes, makt och allt skall bli bra igen. Paradiset skall återupprättas. Hennes alla förhoppningar knyts till hennes förstfödde! Hon tror att Kain är Frälsaren som skall komma och hon tänker att hon själv är Maria, Jesu mor och Gud själv är far till barnet. Kain betyder: "Jag har fått en man med Gud" När hon får en son till ger hon honom namnet Abel, vilket betyder vindfläkt, dvs han är inte så viktig. Det är Kain som skall ställa allt till rätta.
Hur hade Gud tänkt att det skulle vara? Han vill inte att vi skall jämföra oss med varandra och försöka bli som någon annan utan att vi skall se oss själva i relation till Honom. Abel, som är bortglömd av de andra, gör det! Därför tar Gud emot hans offergåva, eftersom han förstår vad Gud vill att han skall göra.
Detta gör Kain rasande, han försöker ju bygga upp den lustgård som de blivit utestängda ifrån genom att arbeta med jorden och få den att bära frukt. Han ser sig själv i relation till sin bror och ser sitt misslyckande i hans framgång.
Så här kan det se ut i våra familjer fortfarande. Jag minns en konfirmand som berättade att det gick ganska bra i skolan för henne. Hennes problem var att hennes pappa hade varit bra i vissa ämnen och hennes mamma i andra. Hon utbrast: "Jag är inte både min mamma och pappa!" Ibland kan en pappa överföra sina ambitioner på sin son: "Jag ville alltid bli en ishockeyspelare i proffsklass. Nu skall vi se till att du blir det!" Många gånger är inte detta så uppenbart att vi säger det rent ut, men barnen känner våra förväntningar på dem "i luften".
Kan då Kain komma till Gud och säga: "Alltsammans var pappas och mammas fel! De ställde för stora krav på mig och plötsligt brast alltsammans!" Så enkelt är det inte heller. Vi har trots allt ansvar för vårt eget liv. När vi märker att vi blivit så kraftigt präglade av våra egna föräldrar att vi kväver våra barns livslust kan det vara dags reda ut våra innersta motiv.
Första Mosebok 4:8-12
Lars Fröjmark, präst i Glimåkra
Trettionde söndagen efter trefaldighet
Medmänniskan
Vi är inte ”bara” människor, vi är också medmänniskor. Och alla har vi medmänniskor omkring oss. Ibland ser vi dem, men vi ser dem ändå inte. Vi går förbi dem. Jesus vill hjälpa oss att upptäcka den som vi kan hjälpa. Han talar om vår Nästa, den människa som kommer i vår väg och som behöver oss.
| Bibelläsning:
GT läsning:
Första Moseboken 4:8-12 
Epistel:
Första Johannesbrevet 4:7-10
Evangelium:
Lukasevangeliet 10:23-37
Psaltarpsalm:
Psaltaren 103: 1-6 Besök
Bibeln.se |
I kyrkorummet:
Att praktiskt hjälpa sin nästa är diakoni. Den gröna textila färgen utmanar oss att växa i kärleken till medmänniskor.
Liturgisk färg: Grön
|
|
Ovanstående två gula
rutor hämtas från Svenska
kyrkans webb
Bibelläsningen hämtas från Svenska Bibelsälskapets
webb. bibeln.se
| |
|
