TV-program med temat Familjedrama
har alltid haft höga tittar-siffror. Eftersom vi alla
är medlemmar i en familj identifierar vi oss åtminstone
på något sätt med de som deltar i programmen.
En familjedrama med många utspel hittar vi i Skriften
i Första Mosebok. Strålkastarljuset lyser över
Rebecka och vi ser hur familjeled och olika karaktärsdrag
påverkar från led till led. Vi får också
en minibild av just Rebecka som fru och mor. Rebecka är
"mellan-fru" -- mellan Sara, svärmodern,
och Lea och Rakel, svärdottrarna. (Hon
träffade aldrig någon av dem, men hon påverkades
oerhört av den äldre och påverkade själv
de yngre.) Rebecka är i fokus men lite fakta
om hennes bakgrund skulle underlätta förståelsen
för hur hon passar in i dramaten.
Pompös musik skulle
kunna ackompanjerar synen av det stora flyttlasset när
Abraham och Sara, den första generationen i det här
dramat, lydde Gud då Han kallade dem att flytta långt
hemifrån till ett land de inte kände till. Trummorna
skulle kunna mullra och cymbalerna klinga när de
trodde på Gud då Han sade att deras barn skulle
vara lika många som stjärnorna i himlen eller
sandkornen på stranden. Försiktigt, försiktigt
kunde flöjterna spela, ja nästan inget ljud skulle
höras när Abraham visade sig vara passiv både
när det gällde konfrontation med kungligheter
och med Sara själv. (Han bad Sara
att låtsas vara hans syster och han gick med på
det när hon sade att han skulle ta hennes tjänstekvinna
för att få barn med.) Intrigen runt de
komplicerade relationerna skulle kunna "underhålla"
oss en hel höst i en serie. Det är nog mycket
dissonans i musiken den hösten! Relationerna
Sara-Isak och Abraham-Isak var mycket, mycket nära.
När Sara sedan dog sörjde Isak djupt. När
Abraham dog lämnade han det mesta av sin rikedom till
Isak och förhållandevis lite till sina andra
barn. Kort sagt, Isak var barnet som fick allt. Bara det
bästa var gott nog. När han vandrade in på
scen skulle det blixtra och lätt och glad musik
skulle passa hans ständiga skratt. Till bilden hör
att Isak var en gudfruktig man; han tog till sig sina föräldrars
tro och tillit till Herren.
In i den här familjekonstellationen,
innan Abrahams död men efter Saras, kommer Rebecka--ung,
snäll, full av liv, iver, ambition och villighet. Hon
har hittats av en av Abrahams tjänstemän, en gudsman
som Abraham hade skickat de många milen tillbaka till
sin bror i "det gamla landet" för att hitta
en lämplig fru till Isak. Han skulle ha det bästa
av precis allt!
Rebecka hade visat sig vara arbetsvillig och mjuk och snäll
när hon träffade den törstiga mannen med
sina törstiga kameler vid brunnen. Social och attraktiv
märkte han också att hon var. Så fick han
veta att hon var Isaks "andra kusin" -- Fullträff!!
Hon skulle vara perfekt som fru till hans herre Abrahams
son. Nu skulle det höras lätt, dansande musik
i våra "surround" stereo högtalare!
Oavsett Rebeckas motiv förändrades hennes liv
för alltid när hon bestämde sig för
att följa med mannen för att bli Isaks brud. Genom
den gudfruktige tjänstemannens bön och bönesvar
vet vi att hon var faktiskt den som Gud ämnat för
Isak.
Isak visade sig vara lika
passiv som sin far och följde precis i hans fotspår
när han, i sin tur, konfronterades av en annan kung.
Rebecka fick agera som hans syster. Rebecka, för sin
del, från sin familj, hade bara sin bror Laban som
utmärkte sig i Skriften. Han framställdes som
en girig svikare. Eftersom Rebecka visade tydliga tecken
på att vara listig kunde det väl vara ett familjekännetecken.
Det är värt att poängtera att medlemmarna
i båda familjerna trodde på Gud och ville troligen
ärligt tjäna Honom, men vår relation med
Gud befriar oss inte från generationsmönster.
Vår tidigare släkt
kan lära oss om oss själva om vi ber de tala.
I Jobsbok, den äldsta i Bibeln, läser vi i 8:8-10
Fråga
gångna släktled och ta vara på fädernas
erfarenhet. Ty vi själva är från igår
och vet inget, en skugga är våra dagar på
jorden. Men de skall undervisa och berätta för
dig och delge ord från sina hjärtan.
Och flera gånger i Moseböckerna
läser vi det som står i 2 Mosebok 34:7
fädernas
missgärning drabba barnen och barnbarnen, ja tredje
och fjärde släktledet.
Vad skulle Rebecka kunna ha
gjort för att börja "fråga förgångna
släkten" för att bättra förstå
sig själv och sin make, få insikt om hur hennes
eget familjeliv kunde ha påverkats och förhoppningsvis
undvika misstag? För det första skulle hon ha
kunnat fundera på Abraham och Saras relation med varandra
och med Isak och gjort detsamma med sin egen ursprungsfamilj,
dvs titta rakt i ansiktet på familj mönster,
vanor, osv som kan ha påverkat dem. Hade hon gjort
det hade hon kanske kommit till insikt om att hennes familj
hade ett mönster när det gällde att kontrollera
för att få sin vilja igenom hellre än att
alltid lita på Herren och söka Hans vilja. För
det andra, skulle hon ha kunnat tänka på informationen
hon fick som förklaringar och inte ursäkter. Hon
skulle ta ansvar för sina beslut oavsett "bakgrunden".
Med Guds hjälp, och möjligen någon annans,
kunde hon ha gjort något åt vad hon hade kommit
fram till. Och, till sist, skulle hon absolut ha tänkt
på de positiva delarna från historien och tagit
med glädje till vara alla framsteg som gjorts av dem
som gick före.
Om Rebecka någon gång
funderat på allt detta vet vi ej, men Skriften skildrar
en "jättemiss" av både henne och Isak.
Några av de mest sorgsna ord om föräldraskap
som vi hittar i Bibeln finns i Första Mosebok 25:28
"Isak
älskade Esau eftersom han hade smak för vilt.
Men Rebecka älskade Jakob."
Bäddat för konflikt.
Makarna emellan. Pojkarna emellan. Föräldrar och
barn emellan. I alla tre av fallen är det barnen som
förlorar mest. Konflikt mellan föräldrar
skapar otrygghet för barnen. Att syskon bråkar
med varandra går nog inte att undvika men att de har
förutom sina egna vanliga dispyter att bråka
om, ett behov av att försöka få en av föräldrarnas
förståelse och gillande gör det ännu
mer besvärligt. Det blir så pinsamt orättvist
när mamman, t.ex. nekar ett barn från att göra
något som den andra brukar få göra, eller
när pappan t.ex. negligerar ett barn, när han
ivrigt pratar med det andra om deras gemensamma intressen.
I det här fallet, Rebecka med Jakob och Isak med Esau.
Vad lätt det är
för oss att göra precis som dem. Det har berättats
att en pojke på ett barnsjukhus hade fått rykte
om sig att orsaka problem för all personal. En dag
kom en besökare som kände till problemen och gjorde
en överenskommelse med pojken.
--Om du lugnar ner dig
och inte ställer till problem på en hel vecka
ger jag dig 10 kronor när jag kommer tillbaka,
sade hon.
Följande vecka stod hon
vid gaveln av hans säng och frågade,
--Du får säga
det själv. Har du förtjänat 10 kronor?
Pojken tvekade och sa sedan
med svag röst --"Ge mig en krona!"
Vi småler för vi
har alla mött barn som han. Oavsett hur de än
försöker att vara snälla ställer de
alltid till det och har alltid "handen i kakburken".
Och å andra sidan finns det perfekta barnet. Alltid
lydig, leker tyst, ger kramar i precis rätt ögonblick
och kommer alltid alltid ihåg att mata hunden. Handen
på hjärtat, vilket barn är det lättast
att gilla?
Rebecka och Isak gjorde misstaget
att tycka bättre om ett av sina barn än det andra
vilket förstärkte tvillingarnas tävlande,
stridslystna natur.Var och en av oss har barn i våra
liv-söner, döttrar, barnbarn, syskonbarn eller
barn till vänner. Tänk på hur barnens attityder
och handlingar påverkar hur du behandla dem. Ler du
mer mot ett och negligerar eller skäller kontinuerligt
på det andra? Tänk på din egen attityd
och gör det till en regel att behandla varje barn med
samma villkorslösa kärlek.
Rebeckas särbehandling
av Jakob kulminerade när hon bedrog Isak för att
få hans välsignelse för Jakob. Isak hade
tänkt välsigna Esau, men Rebecka sträckte
sig mycket långt och fick Jakob att ljuga inför
sin far för att få välsignelsen. Rebecka
hade hört från Herren innan pojkarna föddes
att "den äldre ska tjäna den yngre."
Hon kunde ha väntat för Herren att få fram
sin vilja i sin tid och på sitt sätt. Istället
blev resultatet att Esau hotade Jakobs liv och Rebecka var
tvungen att ljuga för sin man och få Jakob ut
ur landet för att rädda hans liv. Hon såg
aldrig sin älskade son igen.
Vi är tillbaka till historien,
familjen. Jakob tar omedvetet med sig allt han har "lärt
sig" i hur relationer fungerar till Laban, Rebeckas
bror där han träffar Rakel. "Den roterande
sången" kunde vara huvudmelodin för förtsättningen
av serien ty misstag upprepas i nästa led och vissa
karaktärsdrag visar sig fortsätta i nya skepnader.
Men hos Gud finns det alltid
hopp. I Jakob fanns ett gott hjärta också och
efter många år återvänder han för
att försonas med sin bror. Han vänder faktiskt
ett av de viktigaste familjemönstren. Hur skulle det
kunna låta med Messias kören?
