Det handlar om sex och missbruket av det. Å ena
sidan handlar sex om att utifrån den djupaste av
vänskapsrelationer osjälviskt ge av sig själv
och tjäna den man älskar vilket leder till en ömsesidig,
ljuvlig fysisk glädje. Å andra sidan handlar
det om egoism, makt, och utnyttjande, vilket förnedrar
och krossar. “Kärlek är ingrediensen som
bringar mening och fullödig njutning i den sexuella
aktiviteten”1 och får
relationen att blomstra. “Som den lilla flickan sade
besviket, ‘åh, jag trodde att du tänkte
förklara vad kärlek är! Sex känner
jag redan till!’”2
Tiderna och sederna må ha varit annorlunda
under Bibelns tid än de är idag, men människans
natur är densamma. Medan du sakta läser denna
märkliga saga, baserad på en historia (i
sedvanlig Weise stil, till exempel), låt så vishetens
korn du hittar mellan raderna sjunka in...
Det hände en gång för
väldigt väldigt länge sedan i landet Israel
att där levde en mäktig och högt respekterad
kung. Han var omåttligt populär och beundrad
av folket. Känd för att vara en man efter Guds
eget hjärta, litade folket varmt på honom. Sina
50+ år bar han med heder och hans utseende var väl
bibehållet. Detta framstående yttre tillsammans
med år av erfarenhet och framgång gjorde honom
till en charmig och respektingivande gestalt.
Det var vår, då allting känns
nytt och fräscht, då man är både
vintertrött och fylld med ny inspiration. Kungar på den
tiden brukade vara ute och kriga under våren, men
denne kung var hemma. En dag sov han middag sent på eftermiddagen.
När han vaknade kände han sig rastlös och
gick ut på sin väldiga terass där han kunde
se ut över stora delar av Jerusalem. Utan något
synbart mål svepte hans ögon över staden,
men plötsligt stannade de och dröjde sig kvar
när han fick syn på en ovanligt vacker ung kvinna
som stod och tvättade sig. Helt uppslukad av hennes
skönhet bad han en tjänare att ta reda på vem
hon var. Snart fick han veta att hon var Bat-Seba, dotter
till en överklasskrigare och rättfärdig
man och fru till en av sina trofasta soldater som var ute
i kriget. Eftersom det inte var hjärnan utan något
helt annat som fick ta över hans beslutsförmåga,
valde kungen att skicka några män för att
hämta kvinnan till sig.
Om deras möte vet vi absolut ingenting
mer än att han låg med henne och att hon gick
hem igen, troligen mitt i natten och utan eskort. Vändpunkten
i historien lyder, “Jag är med barn!”
Trots att Bat-Seba har så stor del
i denna historia får vi inte veta en enda detalj
rörande hennes tankar eller känslor, eller handlingar
heller för den delen, när det gäller hur
hon hanterade denna situation. Vi kan låta vår
fantasi bära oss vart vi vill, men när Guds profet
kom för en pratstund med Kung David, använde
han sig av en liknelse för att beskriva vad som hade ägt
rum och valde ett oskyldigt lamm som fick föreställa
Bat-Seba.
David gifte sig med Bat-Seba efter hennes
mans död, och tillsammans fick de erfara det sju dagar
gamla barnets död. Här får vi en liten
inblick i Bat-Sebas känslor. David tröstade henne
genom att gå in till henne. Resultatet blev en son
till, Salomo. Gud själv gav detta barn ytterligare
ett namn, Jedidja, som betyder, “den Herren älskar”.
Han är välkänd som den visaste av alla Israels
kungar.
Många år senare när David
var döende, genomförde Bat-Seba sin livsuppgift.
Davids son Adonijah konspirerade för att bli kung
efter David. Profeten Natan, som tidigare hade dömt
David, allierade sig nu med Bat-Seba för att få Salomo
krönt som den blivande kungen. Hennes vädjan
till kungen i 1 Kungaboken 1:17-21 visar vishet, takt,
artighet, och framtidstro. Bara en intelligent, respekterad
kvinna, som den åldrige kungen hade förtroende
för, kunde ha vunnit en sådan seger. Bara en
rättfärdig kvinna, kan man tänka sig, skulle
profeten ha sökt sig till. Och bara en mycket älskad
mamma skulle kunna ha varit så varmt välkomnad
som Bat-Seba var, när hon gick till sin son efter
att han hade blivit kung. Han visade henne respekt och
gav henne en upphöjd plats. (2
Kungaboken 2:19-20) Hon har också fått
den stora äran att vara med bland de som nämns
i Matteusevangeliet 1 - Jesu egen släkttavla.
Det är inte roligt att se det faktum
att denna Bibelberättelse troligen handlar om en oskyldig
ung kvinna som blev utnyttjad av en så kallad gudfruktig
man. Än värre fick hon lida både sin mans
och sitt barns död. Sexövergreppet som började
med äktenskapsbrott ledde till lögn, bedrägeri,
och mord. Ett spädbarn fick dö. En hel familj
i nästa generation led oerhört på olika
sätt, inklusive problem med incest. (2
Samuelsboken 13-19)
För inte så länge sedan
fanns två olika inslag på inrikesnyheterna
som handlade om, enligt redaktionerna själva, uppseendeväckande
reportage som gällde sexualundervisningen i skolorna.
Det första inslaget rapporterade om en ny film som
skulle ersätta en äldre från ’69,
en som “bröt den svenska pornografibarriären”.3 I
den nya filmen finns, inte bara en, utan “fyra sexscener
som inte lämnar mycket åt fantasin”4. Samma
kväll rapporterades det i det andra inslaget att barnombudsmannens årsrapport
visade att barnen själva säger, “det biologiska
lär man sig ganska snabbt, men det man behöver
lära sig är hur man hanterar relationer på ett
djupare plan”5.
Inte många dagar senare visades
en dokumentär om sexmissbruk. Det påstods att
de flesta sexmissbrukare hade haft svåra sexuella
upplevelser i barndomen, och vad de flesta egentligen sökte
var intimitet, kärlek och trygghet. Flera psykologer,
enligt programmet, pekar nu på sexmissbruk som det
värsta hotet till hälsa i västvärlden.
Vilken kamp detta är! De stora tragedierna,
både från tiden generationer förre Kristus
och de som finns idag, skriker ut en utmaning till oss.
Våra barn vädjar om hjälp! Vi får
se till att vi – föräldrar, skolpersonal,
församlingsmedlemmar, och samhällsmedborgare är
med och aktiva på rätt sida av kampen! Vi får
lära oss att tro på vad Gud vill säga oss
om vår sexualitet – att det är vackert,
något att bejaka och försvara. Det krävs
mod och självförtroende att stå emot all
exponering i vårt översexualiserade samhälle.
Det krävs en mognad för att bli trygg i sin sexualitet,
kvinna som man. Nu, mer än någonsin, måste
man ha bestämda gränser i förebyggande syfte.
Bat-Seba hade nog inte många, om något, alternativ
till sin situation, men tjejer i vårt jämställda
land har ett val. De måste lära sig att kunna
säga nej – att sex är inte kärlek,
och att det är en myt att killar kommer att älska
en, bara de får ha sex. Man lär sig bäst
genom det man själv har upplevt och observerat på nära
håll. Vi är skyldiga att visa våra ungdomar
vägen till kärleken.
Ni Sions döttrar, gå ut och skåda
konung Salomo med lust, skåda kransen som hans
moder har krönt honom med på hans bröllopsdag,
på hans hjärtefröjds dag.
(Höga Visan 3:11)
1, 2: Kärleksliv för
varje äkta par av Ed Wheat, MD. Salt och Ljus, 1989,
s. 71
3, 4, 5: Göteborgs-Posten 30 mars 2004
