TV-program med temat Familjedrama
har alltid haft höga tittar-siffror. Eftersom vi alla är medlemmar
i en familj identifierar vi oss åtminstone på något
sätt med de som deltar i programmen. En familjedrama med många
utspel hittar vi i Skriften i Första Mosebok. Strålkastarljuset
lyser över Rebecka och vi ser hur familjeled och olika karaktärsdrag
påverkar från led till led. Vi får också en
minibild av just Rebecka som fru och mor. Rebecka är "mellan-fru"
-- mellan Sara, svärmodern, och Lea och Rakel, svärdottrarna.
(Hon träffade aldrig någon av dem, men
hon påverkades oerhört av den äldre och påverkade
själv de yngre.) Rebecka är i fokus men lite fakta
om hennes bakgrund skulle underlätta förståelsen för
hur hon passar in i dramaten.
Pompös musik skulle kunna ackompanjerar
synen av det stora flyttlasset när Abraham och Sara, den första
generationen i det här dramat, lydde Gud då Han kallade dem
att flytta långt hemifrån till ett land de inte kände
till. Trummorna skulle kunna mullra och cymbalerna klinga när
de trodde på Gud då Han sade att deras barn skulle vara
lika många som stjärnorna i himlen eller sandkornen på
stranden. Försiktigt, försiktigt kunde flöjterna spela,
ja nästan inget ljud skulle höras när Abraham visade
sig vara passiv både när det gällde konfrontation med
kungligheter och med Sara själv. (Han bad Sara
att låtsas vara hans syster och han gick med på det när
hon sade att han skulle ta hennes tjänstekvinna för att få
barn med.) Intrigen runt de komplicerade relationerna skulle
kunna "underhålla" oss en hel höst i en serie.
Det är nog mycket dissonans i musiken den hösten! Relationerna
Sara-Isak och Abraham-Isak var mycket, mycket nära. När Sara
sedan dog sörjde Isak djupt. När Abraham dog lämnade
han det mesta av sin rikedom till Isak och förhållandevis
lite till sina andra barn. Kort sagt, Isak var barnet som fick allt.
Bara det bästa var gott nog. När han vandrade in på
scen skulle det blixtra och lätt och glad musik skulle passa
hans ständiga skratt. Till bilden hör att Isak var en gudfruktig
man; han tog till sig sina föräldrars tro och tillit till
Herren.
In i den här familjekonstellationen,
innan Abrahams död men efter Saras, kommer Rebecka--ung, snäll,
full av liv, iver, ambition och villighet. Hon har hittats av en av
Abrahams tjänstemän, en gudsman som Abraham hade skickat de
många milen tillbaka till sin bror i "det gamla landet"
för att hitta en lämplig fru till Isak. Han skulle ha det
bästa av precis allt!
Rebecka hade visat sig vara arbetsvillig och mjuk och snäll när
hon träffade den törstiga mannen med sina törstiga kameler
vid brunnen. Social och attraktiv märkte han också att hon
var. Så fick han veta att hon var Isaks "andra kusin"
-- Fullträff!! Hon skulle vara perfekt som fru till hans herre
Abrahams son. Nu skulle det höras lätt, dansande musik
i våra "surround" stereo högtalare! Oavsett Rebeckas
motiv förändrades hennes liv för alltid när hon
bestämde sig för att följa med mannen för att bli
Isaks brud. Genom den gudfruktige tjänstemannens bön och bönesvar
vet vi att hon var faktiskt den som Gud ämnat för Isak.
Isak visade sig vara lika passiv som sin
far och följde precis i hans fotspår när han, i sin
tur, konfronterades av en annan kung. Rebecka fick agera som hans syster.
Rebecka, för sin del, från sin familj, hade bara sin bror
Laban som utmärkte sig i Skriften. Han framställdes som en
girig svikare. Eftersom Rebecka visade tydliga tecken på att vara
listig kunde det väl vara ett familjekännetecken. Det är
värt att poängtera att medlemmarna i båda familjerna
trodde på Gud och ville troligen ärligt tjäna Honom,
men vår relation med Gud befriar oss inte från generationsmönster.
Vår tidigare släkt kan lära
oss om oss själva om vi ber de tala. I Jobsbok, den äldsta
i Bibeln, läser vi i 8:8-10
Fråga
gångna släktled och ta vara på fädernas erfarenhet.
Ty vi själva är från igår och vet inget, en
skugga är våra dagar på jorden. Men de skall undervisa
och berätta för dig och delge ord från sina hjärtan.
Och flera gånger i Moseböckerna
läser vi det som står i 2 Mosebok 34:7
fädernas
missgärning drabba barnen och barnbarnen, ja tredje och fjärde
släktledet.
Vad skulle Rebecka kunna ha gjort för
att börja "fråga förgångna släkten"
för att bättra förstå sig själv och sin make,
få insikt om hur hennes eget familjeliv kunde ha påverkats
och förhoppningsvis undvika misstag? För det första skulle
hon ha kunnat fundera på Abraham och Saras relation med varandra
och med Isak och gjort detsamma med sin egen ursprungsfamilj, dvs titta
rakt i ansiktet på familj mönster, vanor, osv som kan ha
påverkat dem. Hade hon gjort det hade hon kanske kommit till insikt
om att hennes familj hade ett mönster när det gällde
att kontrollera för att få sin vilja igenom hellre än
att alltid lita på Herren och söka Hans vilja. För det
andra, skulle hon ha kunnat tänka på informationen hon fick
som förklaringar och inte ursäkter. Hon skulle ta ansvar för
sina beslut oavsett "bakgrunden". Med Guds hjälp, och
möjligen någon annans, kunde hon ha gjort något åt
vad hon hade kommit fram till. Och, till sist, skulle hon absolut ha
tänkt på de positiva delarna från historien och tagit
med glädje till vara alla framsteg som gjorts av dem som gick före.
Om Rebecka någon gång funderat
på allt detta vet vi ej, men Skriften skildrar en "jättemiss"
av både henne och Isak. Några av de mest sorgsna ord om
föräldraskap som vi hittar i Bibeln finns i Första Mosebok
25:28
"Isak
älskade Esau eftersom han hade smak för vilt.
Men Rebecka älskade Jakob."
Bäddat för konflikt. Makarna
emellan. Pojkarna emellan. Föräldrar och barn emellan. I alla
tre av fallen är det barnen som förlorar mest. Konflikt mellan
föräldrar skapar otrygghet för barnen. Att syskon bråkar
med varandra går nog inte att undvika men att de har förutom
sina egna vanliga dispyter att bråka om, ett behov av att försöka
få en av föräldrarnas förståelse och gillande
gör det ännu mer besvärligt. Det blir så pinsamt
orättvist när mamman, t.ex. nekar ett barn från att
göra något som den andra brukar få göra, eller
när pappan t.ex. negligerar ett barn, när han ivrigt pratar
med det andra om deras gemensamma intressen. I det här fallet,
Rebecka med Jakob och Isak med Esau.
Vad lätt det är för oss
att göra precis som dem. Det har berättats att en pojke på
ett barnsjukhus hade fått rykte om sig att orsaka problem för
all personal. En dag kom en besökare som kände till problemen
och gjorde en överenskommelse med pojken.
--Om du lugnar ner dig och inte ställer
till problem på en hel vecka ger jag dig 10 kronor när
jag kommer tillbaka, sade hon.
Följande vecka stod hon vid gaveln
av hans säng och frågade,
--Du får säga det själv.
Har du förtjänat 10 kronor?
Pojken tvekade och sa sedan med svag röst
--"Ge mig en krona!"
Vi småler för vi har alla mött
barn som han. Oavsett hur de än försöker att vara snälla
ställer de alltid till det och har alltid "handen i kakburken".
Och å andra sidan finns det perfekta barnet. Alltid lydig, leker
tyst, ger kramar i precis rätt ögonblick och kommer alltid
alltid ihåg att mata hunden. Handen på hjärtat, vilket
barn är det lättast att gilla?
Rebecka och Isak gjorde misstaget att
tycka bättre om ett av sina barn än det andra vilket förstärkte
tvillingarnas tävlande, stridslystna natur.Var och en av oss har
barn i våra liv-söner, döttrar, barnbarn, syskonbarn
eller barn till vänner. Tänk på hur barnens attityder
och handlingar påverkar hur du behandla dem. Ler du mer mot ett
och negligerar eller skäller kontinuerligt på det andra?
Tänk på din egen attityd och gör det till en regel att
behandla varje barn med samma villkorslösa kärlek.
Rebeckas särbehandling av Jakob kulminerade
när hon bedrog Isak för att få hans välsignelse
för Jakob. Isak hade tänkt välsigna Esau, men Rebecka
sträckte sig mycket långt och fick Jakob att ljuga inför
sin far för att få välsignelsen. Rebecka hade hört
från Herren innan pojkarna föddes att "den äldre
ska tjäna den yngre." Hon kunde ha väntat för Herren
att få fram sin vilja i sin tid och på sitt sätt. Istället
blev resultatet att Esau hotade Jakobs liv och Rebecka var tvungen att
ljuga för sin man och få Jakob ut ur landet för att
rädda hans liv. Hon såg aldrig sin älskade son igen.
Vi är tillbaka till historien, familjen.
Jakob tar omedvetet med sig allt han har "lärt sig" i
hur relationer fungerar till Laban, Rebeckas bror där han träffar
Rakel. "Den roterande sången" kunde vara huvudmelodin
för förtsättningen av serien ty misstag upprepas i nästa
led och vissa karaktärsdrag visar sig fortsätta i nya skepnader.
Men hos Gud finns det alltid hopp. I Jakob
fanns ett gott hjärta också och efter många år
återvänder han för att försonas med sin bror. Han
vänder faktiskt ett av de viktigaste familjemönstren. Hur
skulle det kunna låta med Messias kören?