Kroppens lampa är
ögat. Om ditt öga är ogrumlat
får hela din kropp ljus, men om ditt öga
är fördärvat blir det mörkt
i hela din kropp. Om nu ljuset inom dig är
mörker, hur djupt blir då inte mörkret.
Bön: Helige Ande, öppna våra
ögon så att vi kan se ...
Kroppens lampa är
ögat. Om ditt öga är ogrumlat
får hela din kropp ljus...
En märklig bild. Ögat är ju inte
en lampa som kastar ljus omkring mig eller in
i mig. Men där ögat fungerar blir
det ljus. Där ögat är ogrumlat,
friskt, så får det betydelse för
hela kroppen. Mina fötter vet var de kan
gå. Mina händer kan sträcka
sig mot saker och ting. Jag blir medveten om
det som rör sig omkring mig. Men det kan
vara så att ögat är grumlat.
Vad händer då?
... men om ditt öga
är fördärvat blir det mörkt
i hela din kropp.
Då famlar jag fram i blindhet. Jag kan
inte springa, köra bil, se på TV.
Naturligtvis kan blinda människor lära
sig mycket utan att kunna se. Andra sinnesorgan
utvecklas i dem mycket starkare. Men principen
står fast: En seende människa vandrar
i ljuset och en blind människa vandrar
i mörkret. Men nu är det ju inte endast
detta självklara Jesus vill säga oss
här. Bakom dessa bilder och under dessa
ord ligger ett djupt allvar och en stor kärlek.
Han uttrycker det med dessa ord:
Om nu ljuset inom dig är
mörker, hur djupt blir då inte mörkret.
Jesus vill tala med oss om vårt förhållande
till Gud. Där finns ett inre seende. Och
ett inre hörande. Vi uppmanas så
ofta att se. Se Guds lamm, som borttager världens
synder. Se din konung. Se på Jesus.
Men detta seende kan ha blivit
grumlat, fördärvat. Något ställer
sig mellan mig och Gud. Det kan vara skatterna
jag samlar. Det kan vara status och pengar och
egen ära. Det kan vara andra människor
och rädsla för dem. Jag kan rikta
mina ögon på fördärvliga
ting. Ögat blir inkörsporten för
allsköns skräp, som ger mörker
åt hela mitt inre.
Nu kan jag mena mig vara seende.
Vara klarsynt. Kanske lära ut åt
andra hur de skall ta sig fram genom livet.
En sådan var Nikodemos. Han som alla kom
till för att få råd, han kommer
till Jesus om natten. Han får veta att
han är blind. Sannerligen, jag säger
dig: den som inte blir född på nytt
kan inte se Guds rike (Joh
3:3).
Ibland, när vi frågar
efter livets mening, vill vi gärna ha ett
svar som skänker lite större glans
åt vårt eget jag. Livets mening
är att Jag kommer fram, Jag förverkligar
mig själv, Jag blir ärad.
När Gud talar om livets
mening, pekar han på vår nästa
och säger: Gör något för
henne. Och när vi lyder här kan vi
ibland uppleva de stora ögonblicken i våra
liv. Vi fick någon att tycka att livet
inte var allt för svårt.
Men tänk så ofta
vi missar! Tänk vad ofta vi inte ser! En
blind lever i ständigt mörker. Men
också en seende kan leva i ständigt
mörker. Jag ser inte min broder, min syster,
mina barn, min granne, dem som är alldeles
nära mig. Herre, när såg
vi dig? (Matt 25:37,
jfr 44) Vad kusligt det är med självbedrägeri!
Om nu ljuset inom dig
är mörker, kur djupt blir då
inte mörkret.
I Bibelns sista bok finns beskrivningen av en
hel församling som levde i detta självbedrägeri.
Det är församlingen i Laodikeia (se
Upp 3:14-22 
).
Det är skillnad mellan vad församlingen
säger och vad Jesus säger:
Du säger: jag är rik, jag har
vunnit rikedom och saknar ingenting.
Och du förstår inte att just du äreländigoch
ömkansvärd ochfattigoch blind
och naken.
Jag råder dig att hos mig köpa guld
som har renats i eld, så att du blir rik,
och
vita kläder, så att du kan klä
dig och dölja din skamliga nakenhet, och
salva
att smörja dina ögon med, så
att du kan se.
De himmelrika känner en
ögonläkare. Och de vill gärna
visa andra till honom. Han har recept på
en ögonsalva. Och de kanske talar om hemligheten
för dem, hemligheten i hur man hittar honom.
De kanske säger: Om du vill veta hur du
kan hitta honom, så är han just nu
alldeles utanför dörren. Du kan höra
hans röst. Och du kan höra något
mer ...
Se, jag står vid dörren och bultar.
Om någon hör min röst och öppnar
dörren,
skall jag gå in till honom och äta
med honom och han med mig (Upp
3:20).
