Det
moderna slaveriet
Ego-snurrets karusell
går bara runt, runt, runt...
Det är så
synd om mig. Vem bryr sig om mig?
Usch, vad människor är självupptagna
nu förtiden. Alla tänker de på sig.
Det är bara jag som tänker på mig.
Men
problemet ligger kanske i att det är synd om mig
därför att det är synd i mig.
Synden är som en tyngd i mig som bara drar mig
neråt. Och drar mig in i en fångenskap.
Var och en som gör
synd är syndens slav (Joh
8:34).
I
varje synd sitter det ett litet snöre. Avund,
elakhet, själviskhet, förakt, lögn,
otukt, svarta pengar - där sitter små snören
i alla dem, de snor sig omkring mig, de binder mig,
fångar mig. Avunden fångar mig. Orenheten
fångar mig. Lögnen fångar mig. Jag
kommer inte loss. Något inom mig dör - samvetet
reagerar inte längre, känslan av vad som
är rätt avtar.
Så
blir det om inte förlåtelsen drabbar mig!
Förlåtelseordet som uttalas efter syndabekännelsen
kallas för avlösningen = jag löses
från syndens band. När man tar emot förlåtelseordet
ryker alla snören och rep och band
Att
inte se hurudan man är
Jag ser inte att
jag är fångad och låst. Jag vill kanske
inte se det. Jag kan inte se för att jag lever
i halvdunkel. Jag ser inte min synd.
Svenska
Dagbladet skrev en gång om Margareth Thatcher:
Problemet med Thatcher
var hennes styrka. Hon kunde aldrig erkänna ett
misstag och lägga om kurs.
Dagens Nyheter skrev
om Nixon:
I Nixons karaktär
fanns gapande hål. Om han tidigt hade erkänt
sin skuld kunde han snabbare ha återvänt
till strålkastarljuset. Men han förmådde
aldrig medge fel. Mörkt högmod stod
i vägen. Det erkännande för storhet
som Richard Nixon åstundade - och i utrikespolitiken
delvis förtjänade - får han aldrig.
Vad historien förtäljer saknar motstycke:
en president jagades på porten.
När
ljuset tänds
Du ser inte hur du
ser ut när du går in i badrummet om natten,
då det är alldeles mörkt. Men när
ljuset tänds, vad ser du då? Tycker du om
vad du får se?
Jesus
tänder ljuset i Bergspredikan (
Skriv
ut Bergspredikan Matt
Kap 5-7)
Han kommer på
oss med att bara stirra på andras fel och synder.
Men våra egna bagatelliserar vi. Vi ser bjälken
i deras ögon. Själv är jag ju förstås
inte alldeles felfri. Lite småflis har jag ju.
Du hycklare, ta först
bort bjälken ur ditt eget öga! Då kommer
du att se så klart att du kan ta ut flisan ur
din broders öga (se
Matteus 7:1-5).
Jesaja
var en fin människa. Och modig. Han vågade
gå till rätta med folkets synder. Han tände
ljuset.
Han avslöjade
fruntimrens fåfänga. Slå upp och läs
Jesaja 3:18-23.
Han avslöjade
gubbtimrens stöddighet. Slå upp och läs
Jesaja 5:18-23.
Men
när Jesaja själv kom inför den Gud
som är Helig, helig,
helig då först såg han
sin egen synd. Gud är helig,
han hel, full av godhet, full av skönhet, äkthet,
friskhet
men jag, jag är så halv,
så trasig, så smutsig
Jesaja såg först sin egen
synd:
Ve mig, jag förgås!
Ty jag är en man med orena läppar.
Sedan såg han folkets synd:
Och jag bor ibland
ett folk som har orena läppar.
Orsaken var att han fått upp ögonen:
Mina ögon har
sett Konungen, Herren Sebaot.
(Läs om detta i Jesaja 6: 1-8)
Världens
mest berömda prästfru
heter Karla Faye Tucker.
Hon hamnade i fängelse
därför att hon mördat. Efter morden
var hon inte särskilt ångerfull. Men det
hände något i fängelset. Hon mötte
Kärleken med både stort K
och Kärleken med ett ännu större K.
Hon
mötte Kärleken - det var fängelseprästen.
Han engagerade sig i henne och sedan blev han engaged
to her. Det blev bröllop i fängelset.
Men
hon mötte också Kärleken med ännu
större K. Hon mötte Jesus, berättar
hon. Först då förstod hon vad hon gjort.
Hon blev alldeles förkrossad. Hon fick se sig
själv i ljuset från Jesus.
Guvernören
George F. av Texas sa (b)ush om henne och avrättade
henne.
Jesus, Frälsaren
och Herren, gav henne oändlig nåd och upprättade
henne.
Jesu
yrke
Jesu yrke är
att vara frälsare. Han gläder sig då
han får utöva sitt yrke. Han har ett oerhört
intresse för våra synder. Men han tvingar
inte sina tjänster på oss. Men när
vi ber honom om hjälp då är det mycket
som händer.
Och
han var fylld av nåd och sanning
När vi möter
Jesus presenterar han sig ofta med orden JAG
ÄR.
Jag är ljuset
vägen, sanningen, livet
uppståndelsen
vinstocken ..
Vi möter honom
som vet vem han är. Och som vill hjälpa
oss att hitta vårt jag
är. Du är aldrig dig själv
när du syndar och följer dunkla krafter
nedifrån. Du är dig själv när
Jesus, han som är JAG
ÄR bor i dig.
Från detta gudomliga
JAG ÄR
finns en utstrålning av Ljus
Från detta gudomliga JAG
ÄR finns en utstrålning av
Nåd
Vi
kommer ihåg hur Johannes, som var både besvärlig
och häftig ibland, häpnar över vad
han ser. Han är alldeles överväldigad.
Han sjunger i sin prolog.
vi
såg hans härlighet,
en härlighet som den ende Sonen får
av Fadern,
och han var fylld av nåd och sanning.
(Joh 1:14)
Jesus
var så fylld av det som är äkta och
rent. Han utstrålade himmelsk skönhet och
godhet. Han levde så rikt. Men så påstår
Johannes något som tycks kunna gälla oss
och som kan få oss att svimma av häpnad.
Han säger: av hans
fullhet har vi alla fått, nåd och åter
nåd. (Joh 1:16)
Jesus
möter människor med nåden
och sanningen. Han reser dem upp ur
deras förnedring. Han förmedlar in i människors
liv självrespekt. De får hjälp att
hitta det äkta, det sanna livet. Han ger dem
en känsla av att vara värdefulla. Det händer
mycket när Jesus som är fylld
av nåd och sanning möter
människor som varit förtryckta och ockuperade
både av lögner och makter.
Jesus
var så fylld av nåd
och sanning att det strålade från
honom. Det strålade från hans ögon.
Det strålade sanning från det ena ögat
och det strålade nåd från det andra
ögat. När Jesus såg på människor
så var det i en samsyn av nåd och sanning.
Lägg märke
till att först kommer nåden,
sedan kommer sanningen.
Jesus var fylld av nåd
och sanning!
Hur
Jesus möter dåliga människor
Johannesevangeliet
ger flera exempel på hur Jesus möter människor
på det sättet. Tänk på äktenskapsbryterskan
i Johannes 8
De skriftlärde och fariséerna
ser med enögd sanningsblick på äktenskapsbryterskan.
De släpar fram henne till Jesus med fördömelse
och anklagelser. Men Jesus ser henne i en samsyn av
nåd och sanning. Först såg han henne
med nådens öga. Han tog emot henne. Hon
fick komma, smutsig och eländig och syndig.
Sedan
såg han henne med sanningens öga. Han använde
ordet synd om det hon gjort. Gå bort och synda
icke mer.
Tänk
också på den rike
ynglingen (se Markus
10:17-27). Först såg Jesus honom
med nådens öga. Han fick
kärlek till honom, står det.
Sedan fick han höra ett ord av sanning. Han var
fångad i något som låste honom. Han
var fångad i aktier och i marknadskrafter: Gå
bort och sälj allt du äger
Tänk
på den förlorade
sonen (Lukas 15:11-32).
Innan denne slarver till pojk hunnit säga ett
ord av vad han gått och stavat på "Fader,
jag har syndat
." innan detta
ord kom över hans läppar hade fadern sett
honom, fyllts av medlidande, sprungit emot honom,
omfamnat honom, kysst honom
.
Nådens
öga sa honom: Jag får komma
som jag är
Sanningens öga
sa honom: Jag behöver inte förbli sådan
jag är.