1. Alla får
sjunga den
Låt
er uppfyllas av Anden
Underordna er varandra i Kristi fruktan.
Underordning är något som
gäller alla. Den gäller för både
hustrun och mannen och alla i församlingen, män
och kvinnor, gifta och ogifta.
Hur reagerar
du inför ordet underordna?
Jag reagerar så här: Att underordna sig
någon är att upphöja den andre, räkna
med, lyssna på den andre. Underordningen är
melodin som spelar genom hela Bibeln.
Innan människan placeras i lustgården
med uppdraget att råda över djuren och över
naturen, ställs hon under Gud. Hon skapas till
Guds avbild. Hon skapas att leva i relation till Gud
och i kommunikation med Gud. Det som gör människa
till människa är att hon kan vända
sig uppåt. Det grekiska ordet för människa
- anthropos - kommer av ett verb som betyder "vända
ansiktet uppåt". Människans ansikte är
vänt uppåt mot Gud. Hon har en Herre över
sig. När hon kommer till lustgården får
hon bud från Gud. Människan som ställs
över djuren ställs under Gud.
Det finns en motmelodi genom hela
Bibeln också. Ormen slår an tonen. Ni skall
bli som Gud. Sätt er på tronen. Förverkliga
dig själv. Och vi fortsätter på den
melodin: Jag vill inte
underordna mig under Guds lag (Rom
8:7). Jag vill vandra min egen väg (Jes
53:6).
Jag vill förverkliga mig själv - JAG!
JAG! JAG!
Och djävulen hjälper till.
Han målar svarta sorgkanter omkring ordet "underordna".
Den som underordnar sig, påstår han, blir
som en dörrmatta som andra trampar på. Blek,
ängslig, förtryckt. Handlingsförlamad.
Underordning är det samma som underkastelse.
Påstår djävulen.
2. Jesus sjunger
den
I
Nya Testamentet hör vi hur Jesus sjunger denna
melodi om underordning. Han säger att han inte
gör något av sig själv. Han säger
ingenting av sig själv. Han gör bara det
som han ser Fadern göra. Han säger det som
Fadern ger honom att säga. (Se
Joh 5:19, 14:9-11)
När vi ser på Jesus, ser
vi då den bleke, handlingsförlamade, ängsliga
människan? Var det inte just därför
att han underordnade sig som det hände så
mycket omkring honom. Han talade strängt till
stormen. Han drev ut onda andar. Han botade sjuka.
Han uppväckte döda. Omkring Jesus var liv,
liv, liv. Underordning behöver tydligen inte
betyda förkrympning.
3. Kyrkan
sjunger den
Paulus säger i Ef 5: 24 att
församlingen underordnar
sig Kristus. Hur är en sådan
församling som gör så? Är det
en räddhågad lärjungarund? Som kurar
ihop sig, ängslig för den stygga världen
utanför?
Det är kanske just den församling
som tappar bekännelsen till Jesus som Herre,
som ser så ut. Därför att kontakten
med huvudet Kristus är så dålig så
blir kontakten mellan lemmarna så dålig.
Ingen gemenskap, ingen samhörighet. Om Kristus
inte får vara huvudet fattas det många huvudlösa
beslut. Varje lem gör vad som faller den in.
Handen viftar omkring på egen hand. Och foten
tar en promenad för sig själv. Vilket monster!
Beror det på att församlingarna
fungerar så dåligt att det fungerar så
dåligt i våra äktenskap? Kyrkans underordning
under Kristus skulle ju vara en modell för vår
underordning under varandra.
Beror alla våra "interpersonella
relationsstörningar" i hem, församling,
arbeten, på att kyrkan inte fungerar. Att vi
hellre lyssnar till denna TIDENS ANDE i stället
för den helige Ande? Kanske det viktigaste för
oss är att bli stilla, lyssna till den stilla
susningen, höra pulsslagen från Guds hjärta
och så vara med om att bygga upp innersidan i
kyrkan.
En församling där Jesus
är Herre, där ordnar man in sig under varandra.
Man aktar den andre förmer än sig själv.
Man vågar vara liten utan att ha mindervärdeskänslor.
Därför att man vet att man för Jesu
skull är det största man kan bli: Ett himmelskt
kungabarn på jorden.
Jag vågar underordna mig när
jag är älskad. Och där Jesu kärlek
är i rörelse där finns lovsången.
Och kärlekens fantasi bland syskonen. Och kärlekens
drivkraft utåt.
Underordningen är något som gäller
både man och hustru. Och det gäller alla
i umgänget med varandra.
Låt er uppfyllas av
Anden
Underordna er varandra i Kristi fruktan.
4. Den goda
hustrun sjunger den
Ni hustrur,
underordna er era män, så som ni underordnar
er Herren. Ty en man är sin hustrus huvud,
liksom Kristus är församlingens huvud
-- han som är Frälsare för sin kropp.
Som församlingen underordnar sig Kristus, skall
hustrun i allt underordna sig sin man
(Ef 5: 22-24)
Dessa verser är dynamit i Svenska
Kyrkan. Den är struken ur evangelieboken (se
episteln på 20 efter. Trefaldighet). Vad
händer när man stryker denna vers?
- Mannen påminns inte om sitt ansvar.
- Kyrkan blir huvudlös.
- Den goda hustrun får ingen lovsångslektion.
Förut fanns ett altare i Åh
kyrka som var både spikat och limmat. Men det
sprack. Det blev stora hål i altarbordet. Vi
bytte ut det mot ett altare där bräderna
fogades tillsammans. Ett fint snickeriarbete. Bräderna
kan nu andas tillsammans. De följer tillsammans
växlingarna i kyla och värme.
I
äktenskapet fogar Gud samman makarna. De ska
lära sig att andas tillsammans. I nöd och
lust följs de åt. Gud spikar inte ihop dem.
Det gör så ont då och det spricker
när påfrestningarna kommer. Inte heller
limmar Gud ihop makarna. Kontaktlim håller inte.
Gud gör i vigseln ett fint snickeriarbete. Han
fogar samman.
Hustrun underordnar sig sin man.
Hon går in under den ordningen. Lägg märke
till att det inte står att hon underkastar sig
honom..
Underkastelse är något som någon
annan gör.
Underordning är något som jag själv
bestämmer om jag vill göra.
När en hustru underordnar sig
sker två ting i hennes förhållande
till sin man. Och detta gäller vilken annan människa
som helst som vi underordnar oss under.
Hon upphöjer
honom
Hon räknar med honom. Lyssnar på honom.
På det sättet kan han få tillfälle
att fylla på hennes emotionella bägare.
Men om hon ser ned på honom och föraktar
honom och tycker att han är en tölp, så
kan hon ha rätt i det. Men hon hjälper honom
inte till förändring. Och hon själv
blir bitter. Hennes egen emotionella bägare blir
tom. Det finns gott om besvikna, bittra hustrur.
Hon får
se honom med Herrens möjligheter
Om kvinnan intar positionen nedanför mannen så
att han är ovanför henne, då är
ovanför dem båda Herren Kristus. Han sitter
på tronen. Hon som tycker att han är en
tölp och känner det jobbigt i hans närhet,
hon kan med blicken uppåt mot Jesus säga:
"Du, Jesus, och jag ska nog klara av denhär
karln".
Och hon kan förvänta att om mannen har svårt
att uttrycka kärlek, att ett under, ett förlösningens
under kan ske från Jesus själv.
Hustrun får uppgiften att underordna
sig mannen. Och modellen för henne är den
levande församlingen som underordnar sig Jesus
som Herre. Hon kan göra det, om hon vet att Jesus
är huvud för mannen och om hon vet att mannen
ber för henne och håller upp henne i Jesu
kärlek. (Ef 5:25)
Hustrun får inte uppgiften att
underkasta sig mannen. Hon skall inte vara hans dörrmatta.
Men hon får underordna sig honom. Underordningen
sker alltid frivilligt. Underordningen är mitt
beslut. Underkastelsen är en annans beslut.
Men om mannen inte alls ber för
henne eller inte räknar med Kristus och om det
under om förlösning i mannens liv som hon
bett om, dröjer, vad gör hon då? Hon
behöver i själavård och bibellyssning
och trossyskons gemenskap få hjälp att leva
ett rikt andligt liv. Den helige Ande måste få
fylla henne. Anden måste få utgjuta Guds
kärlek i henne, den kärlek som driver bort
rädsla och bitterhet och besvikelse.
Låt er fyllas av Anden.
4. Den gode
mannen sjunger den
Jesus blir modellen för mannen:
Ni män, älska era hustrur, så som Kristus
har älskat församlingen och offrat sig för
den. Jesus älskade, offrade sig, gav sig själv
...
Här lägger Paulus en sprängladdning
under all patriarkalism. Hans ord måste
känts som ett styng i varje karlhjärta.
En verklig revolution i tänkandet om mannens
förhållande till sin hustru. Han får
offra sig, dö för sin hustru.
Detta innebär två ting:
Mannen får
följa Jesus nedåt
Precis som Jesus kommer nedifrån för att
lyfta upp sin brud, Kyrkan, och smycka henne och göra
allt för att hon skall må bra, så får
mannen ha samma Jesu inställning till sin hustru.
Nedifrån får mannen lyfta upp sin hustru.
Hans uppgift är att se till att hon får
det bra.
Paulus använder gång på gång ordet
älska när han talar om mannens förhållande
till hustrun. Han får älska hustrun som
Kristus älskar församlingen. Det kan bl.a
också betyda att han får dö för
henne. Älska så det gör ont!
När mannen lyfter upp sin hustru kan hon få
fylla på hans emotionella bägare. Strömmar
av levande vatten rinner alltid uppifrån och
ned.
Mannen är
ett huvud för familjen
Vad menas?
Det betyder inte att han ensam skall tänka och
styra. I ett huvud finns två ögon, två
öron, en mun, en näsa och en haka och ibland
längst upp hår.
Han har två ögon.
Han får se till att hon blir sedd. Vara närvarande
med sina ögon.- Ge henne kvalitetstid.
Han har två öron.
Han får med båda öronen lyssna in hennes
tankar och känslor. Han får öva sig
att vara närvarande med sina öron. Han får
lära sig att lyssna dubbelt så mycket som
han talar, ty han har bara en mun. Inga dubbla budskap!
Och det är viktigt att mannen lyssnar till sin
hustru. Hon är ofta klokare och visare än
han, hon har intuition och tänker med hjärtat.
Han har en näsa.
Det betyder nog att han skall ha näsa och fantasi
för vad som behövs i familjen.
Han har en haka.
Ibland behöver han sticka ut hakan och gå
före och ta initiativ.
Till yttermera visso brukar också mannens huvud
täckas av ett stiligt hår. Det kan
påminna mannen om hur viktigt det är att
vara renhårig. Håret kan också ge en
viss värme åt hår-disken. Tankarna
blir då inte så kyliga. Är han skallig
må han använda peruk eller nattmössa
eller hitta andra vägar att hålla huvudet
varmt.
Om han gör så kommer hon att få det
mycket bra.
Detta är ett ord till den moderne mannen som
ofta smiter från sina uppgifter i familjen.
Underordningen i äktenskapet
gäller alltså båda. Underordningen
är ett dynamiskt spel. Han håller
upp henne och hon håller upp honom. Han fyller
på henne och hon fyller på honom. Ingen
får trycka ned den andre. Båda får
se till att använda sin fantasi för att
få den andre att utvecklas och mogna för
att bli sig själv i Herren.
Att mannen får uppgiften att
vara huvud innebär ett ansvar uppåt mot
Kristus. Kristus är mannens huvud. Mannen måste
ofta vara inför Kristus, lära sig lyssna
till och lyda honom. Han får inför honom
bära upp hustrun och familjen i bön och
be om Guds beskydd över dem. Han har inför
Gud ansvar för dem.
Men om kvinnan inte alls delar hans
tro och inte räknar med Kristus och om det under
om förlösning i kvinnans liv som han bett
om dröjer, vad gör han då? Han behöver
i själavård och bibellyssning och trossyskons
gemenskap få hjälp att leva ett rikt andligt
liv. Den helige Ande måste få fylla honom.
Anden måste få utgjuta Guds kärlek
i honom, den kärlek som driver bort rädsla
och bitterhet och besvikelse.
Nyckeln till att förstå
underordningens melodi är att något händer
med oss inifrån:
Låt
er fyllas av Anden.
