Där lär vi oss leva som kristna bland knepiga
kristna.
Till sist, ni skall alla leva
i endräkt och inbördes förståelse, i broderskärlek,
barmhärtighet och ödmjukhet. Löna inte ont med ont
eller skymf med skymf, utan tvärtom: välsigna. Ty ni är
själva kallade att få välsignelse.
Att leva i Kristi kropp Nu tar Petrus upp livet
tillsammans med andra kristna. När vi överlåter oss
åt Kristus, överlåter vi oss också åt hans
kropp. Vi kommer in i en gemenskap med andra, där vi blir lemmar
som är till för varandra (Rom 12:5). Du kommer som kristen
in i en ny familj. Det är en gemenskap som finns överallt
i världen och även fortsätter i nästa värld.
När Jesus kallade tolv lärjungar att följa honom, var
de alla olika varandra. De började snart att gräla med varandra.
De tänkte på vem av dem som var störst. De undrade över
hur många gånger man skulle behöva förlåta
en broder. Och detta visar ju att det fanns problem bland dem. Du kommer samman med
människor som ofta är varandra mycket olika. Människor
som har sidor, som du har svårt att fördraga. Du kan bli
chockad över hur mycket där finns av synd och själviskhet
bland kristna. Hur lever man som kristen bland knepiga kristna? Men dessa människor
måste vandra samma helgelsens väg som du. De har, precis
som du, vassa kanter, som måste slipas bort. De har alla olika
personligheter, olika temperament, olika läggning. Men Herrens
kallelse till oss är att leva tillsammans. Han kallar oss inte
att vara kristna individualister. Vi är hans kyrka, hans kropp.
Herren vill i denna gemenskap arbeta med oss alla. Han vill föra
oss samman, ge oss sin kärlek och använda oss tillsammans
i den värld som han älskar. Alla
skall förstå att ni är mina lärjungar, om ni visar
varandra kärlek, säger Jesus (Joh
13:35). Detta är det enda som kan övertyga dem. Och när Herren får
arbeta med oss med sin kärlek, känner vi starkt hur vi hör
ihop. Vi kommer in i en djupgemenskap, en syskonkärlek, där
så mycket kan hända både med var och en enskild och
med oss tillsammans. Petrus tar nu upp sex egenskaper som vi ska arbeta
fram och be om för denna gemenskap med andra kristna. 1. ... ni skall alla leva i
endräkt ... Det grekiska ordet betyder
"liksinnade". Alla låter det
sinnelag råda hos sig som var i Kristus Jesus (Fil
2:5). Paulus konstaterar: Vi tänker
Kristi tankar (1 Kor1:16).
De tänker på samma sätt. De
håller sams, översätter Giertz. Jesus
är Herre och bestämmer inriktningen. Det svenska ordet "endräkt"
kan peka på att alla bär "en dräkt", ty alla
lever i sitt dop där man blir iklädd Kristus (Gal
3:27). 2. ... och inbördes förståelse
... Det grekiska ordet betyder
"med-lidande". Medlidsamma
stod det i NT17. Giertz har samma ord. De delar varandras nöd.
De lever sig in i varandras förhållande. Lider
en kroppsdel, så lider också alla de andra
(1 Kor 12:26). Gläd
er med dem som gläder sig och gråt med dem som gråter
(Rom 12:15). 3. ...i broderskärlek
... På grekiska står
ordet filadelfia. Det handlar om kärleken mellan kristna. Fulla
av syskonkärlek, översätter Giertz. Kärleksfulla
mot bröderna, säger NT17. Att älska någon
är i första hand något man gör. Inte i första
hand något man känner. Du älskar bröderna, de kristna,
när du ber för dem, talar med dem, har omsorg om dem, delar
livet med dem. 4. ... barmhärtighet ... NT17 och Giertz har samma
ord. De är barmhärtiga såsom
deras himmelske Fader är det (Luk
6:36). Fadern har hjärta för de arma. Och de har drabbats
av Guds kärlek. De vill därför likna sin Far. De är
glada givare som Han och han skapar i dem ett gott och givmilt hjärta.
De kan visa godhet och vänlighet och omtanke. 5. ...och ödmjukhet ... Om du för två
tusen hade sagt om en person att han var ödmjuk, skulle han blivit
mycket sårad. En ödmjuk man var en svag man. När Jesus
kom, tog han ett av de mest föraktade orden och gjorde det till
ett av de största orden. Och han sade: Lär
av mig som har ett milt och ödmjukt hjärta, så skall
ni finna vila för er själ (Matt
11:30). Denna ödmjukhet
visar sig att de kan upphöja varandra. De ser varandra nedifrån
men tillsammans med den upphöjde Jesus. De blir mjuka i hans hand,
så att han kan forma om dem och förvandla och förändra
dem. (öd-mjuk betyder ”att snabbt bli
mjuk) När de vandrar i Jesu fotspår hittar de ett
sätt att sätta stopp för ondskan: Löna
inte ont med ont eller skymf med skymf. 6.Välsigna utom tvärtom: Välsigna. Ty ni är
själva kallade att få välsignelse. Vi hör här
en återklang från Jesu ord i Bergspredikan: Ge inte igen.
Sätt stopp för det onda. Övervinn det onda med det goda.
Välsigna i stället. Tala gott om dem och
till dem och över dem. När du välsignar
önskar du att allt gott som finns i det goda tecknet (signum
= tecken), korsets tecken, skall komma till dem. Du önskar
att de skall bli befriade och förlösta och förlåtna
och helade och fyllda av kärlek och helig Ande. Vi är
kallade till detta. Jesus har dött för
att vi skall leva hans liv. Vi får välsignelse för att
ge välsignelse. Hans kärlek är drivkraften i våra
liv.
 | Grubbelfrågor: - Vad innebär det att leva i Kristi kropp?
- Varför är det inte problemfritt att leva bland
kristna?
- Låt dessa ord landa din församling och ditt vardagsliv:
Leva i endräkt. Inbördes förståelse. Broderskärlek. Barmhärtighet ödmjukhet välsigna
- Stanna till vid oasen, vila, begrunda, tänk, drick ….
|
 Ger oasen ilskor, grubblor, tröstor och glädjor? Bengt finns på Internet adress www.bibelskolan.com
Oasillustratör: Jemima Hammarlund Oaser i öknen är copyright den helige Ande varför
det kan vara klokt att ta ett samtal uppåt. Men ej ändras på
utan skribentens tillstånd (kan kontaktas genom
www.bibelskolan.com). Likaså får materialet ej komersialiseras
på något sätt. Att ladda hem eller skriva ut oas vandringarna kostar
vad du vill/kan ge och är fritt att användas och
sprida till dem som så önskar (på
Internetsida, tryck i tidning? kontakta oss först). Vill ni
också vara med i arbetet för att föra budskapet vidare
på detta sätt? Det kan ni.
Att upprätthålla bibelskolan kostar en del pengar vi är
därför tacksamma för alla bidrag vi kan få. Vårt
postgiro är 402 30 79 - 9 |