Du har läst att trosrörelsens rötter
skulle vara ockulta, men du har också funnit bra undervisning
inom denna rörelse. Du vill också veta hur vi ställer
oss till helande och demonutdrivning. Nu har jag inget mandat att tala för
Bibelskolan i dess helhet. Själv håller jag med om att
den s.k. trosrörelsen (t.ex. Livets
Ord i Uppsala) har mycket gott att komma med.
Och jag vill nästan säga att det är just därför den
kan vara farlig. De som har fel i trosfrågor kan vi
ganska lätt av-slöja. Värre är det med dem som har "nästan
rätt". Några exempel på farliga glidningar ska
jag ge. "Människan är
en ande som har en själ och bor i en kropp."
Kristen tro säger däremot att kropp, själ och ande
är likvärdiga. Kroppen är inte något som den stackars
anden har "att släpa på". Det är därför
som kroppens uppståndelse är så viktig i kristendomen.
Och reinkarnation, där själen "byter fodral"
hur som helst, är otänkbar, om kroppen är lika viktig
som själen. "Varje kristen
har rätt att av Gud utverka hälsa och lycka på jorden."
Nej, så enkelt är det inte enligt kristen tro. Visst
har vi rätt att be om allting, men bön är inte att
"kommendera" Gud utan att ställa en fråga.
Gud har rätt att svara ja eller nej på varje bönefråga.
Han gör det han finner bäst, vilket kan vara tvärtemot
vad vi skulle önska. Om all vår bön skulle "fungera"
till 100%, så skulle vi faktiskt detronisera Gud.
På dessa och flera punkter är
jag skeptisk till trosrörelsen, men här ska inte slängas
ut något barn med badvattnet. Till helande och demonutdrivning
är jag helt positiv, eftersom det är upp-gifter som
Jesus uttryckligen har givit vidare till sina lärjungar.
Jag har sett under ske på båda dessa områden, men jag
har också varit med om att "misslyckas". Visst
gör det ont att få avslag på en bön, men jag vill hellre
"misslyckas" ibland och låta Gud vara Gud,
än alltid "lyckas" - och själv bli "gud". Vill du veta mera så har Fredrik Brosché
skrivit om detta i flera sammanhang, bl.a i boken "Varför
är trosrörelsen farlig?" | 
