Måndag: Andra och Tredje budet

Du skall inte missbruka Herrens, din Guds, namn...
Tänk på sabbatsdagen så att du helgar den.
2 Moseboken 20:7–8

Genom att kombinera dessa båda bud ser vi att både Herrens namn och Herrens dag bör behandlas med största respekt. Vad menas då med att missbruka Guds namn? Förbudet gäller självfallet hädelse och svordomar. Det inbegriper även att svära falskt, det vill säga att svära en ed och sedan bryta den. Då är det bättre, lärde Jesus, att inte svära någon ed alls. Ärliga människor behöver inte svära på hedersord; ett enkelt ja eller nej bör räcka (Matt 5:33-37). Sedan har vi det som innebär ett mer allvarligt missbruk av Guds namn, grundat på det faktum att ett namn är mer än bara ett ord; det står för en person och den personens karaktär. Sålunda missbrukar vi hans namn när vårt beteende inte överensstämmer med hans karaktär. Att kalla Gud ”Fader” och samtidigt misstro honom, eller kalla Jesus ”Herre” utan att lyda honom – det är att missbruka hans namn.

Om vi då går vidare från det andra till det tredje budet, från Herrens namn till Herrens dag, ser vi att det börjar med: ”Tänk på sabbatsdagen.” Det antyder att denna dag redan firades. Ja, som vi har sett går den ända tillbaka till skapelseberättelsen i Första Moseboken. Eftersom den är förordnad redan i samband med skapelsen är den en gåva till alla och inte enbart till förbundsfolket. Sabbaten omfattade även tjänarna med motivationen att israeliterna själva hade varit slavar i Egypten tills Herren räddade dem (5 Mos 5:15).

Lukas berättar att Jesus hade för vana att gå till synagogan på sabbatsdagen (Luk 4:16). Men han stod helt fri i förhållande till de regler och föreskrifter som traditionellt kringgärdade sabbaten (totalt 1521 enligt Rabbi Jochanan och Rabbi Shimon ben Lachish). Jesus betonade starkt principen att ”sabbaten blev till för människan och inte människan för sabbaten” (Mark 2:27).

Läs vidare: Matt 5:33-37

GENOM BIBELN DAG FÖR DAG - Utgiven på Bornelings Förlag