Herodes den Store
är en av spelarna i dramat i samband med Jesus födelse enligt Matteus evangelium. Central och ändå bortvänd.
Genom honom förstår vi att händelserna har historicitet, att Jesus är en historisk person.
Vi kanske inte behöver bli påminda om det, men tidsandan och de vi ska betjäna behöver ställas inför detta.
Bibel och kristen tro viftas ofta bort som privat, ovetenskaplig och otidsenlig.
Herodes, som också är omtalad i andra historiska dokument, var kung i det judiska området från 37 f Kr till 4 f Kr. Detta korrigerar året för Jesus födelse till några år före vår tideräkning.
Gud verkar i periferin.
Betlehem ligger i skuggan av Jerusalem, 14 km söder om ”Den store konungens stad”.
Ändå var det dit männen från främmande land sökte sig för att böja sig i beundran och tillbedjan. Det var där änglarna gav erkännandet. Påve Franciskus talar ofta om hur Jesus rörde sig bland periferins människor. Där, inte i centrum, togs han emot. Han lämnade Nasaret för Kafarnaum, som han senare konstaterade inte tog emot honom som han hade förväntat. Han grät över Jerusalem, när han red in i staden som deras fredsfurste. De förstod inte att tiden var inne för Guds besök.
Vi kan ibland känna av FOMO, fear of missing out, att vi är utanför platsen eller sammanhanget där Gud ger av sin nåd. Verkligheten är många gången en annan. Det var inte ens i Betlehems högsäte eller pensionat, som Guds härlighet sänkte sig, utan i uthuset, på stampat jordgolv.
Paulus skriver till Korint: Det som ingenting var, det utvalde Gud, för att det som menade sig vara något skulle stå med skam.
Vägledningen kommer på annat sätt.
Det var bara till viss del besökarna från öst kunde bli hjälpta av etablissemanget i Jerusalem. Drömvägen dirigerade Gud dem sedan tillbaka hem. Det var också genom drömmar som Josef lotsades mellan minfälten. Gud talade till hans samvete och till hans ande. När han visste, väntade han inte en sekund. Om natten tog han med sig Maria och barnet till fristaden Egypten. I all otrygghet, så trygga under Guds ledning och plan.
Josef blev alltså enligt Matteus vägledd av Gud genom drömmar fyra gånger. Änglar, drömmar eller annat.
Gud vill vägleda oss genom vår inre resonansbotten, vår ande, vårt samvete,
inte skilt från förnuft eller trosregler, men genom sin nåd och sin kärlek.
Peter Artman
Här finns länkar till god bibelundervisning av kända bibellärare.
Här finns länkar till god bibelundervisning av kända bibellärare.
