Stiftelsen Bibelskolan.com
 

Fastlagssöndagen Årg 2 Vetekornets lag.

Joh 12:20-33

Några greker kom och ville se Jesus.

Detta utlöser en märklig reaktion från Jesu sida. Vi har svårt, som vanligt att förstå. Men när dessa hedningar kommer och frågar efter Jesus, då vet Jesus att nu är tiden inne, för honom att gå till Jerusalem. Nu nås han av ropet från hela världen. Nu skall det hända som han är sänd att göra. Ty så älskade Gud världen att....Joh 3:16-17...... Skapelsen längtar efter räddningen. Och mänskligheten efter att få komma tillbaka till den underbara gemenskapen som fanns från början. Innan allt blev förstört. Tillbaka till Eden. Tillbaka till paradiset. Den där längtan som finns inom varje människa. Som man då och då anar inom sig.

Därför börjar han tala om vetekornet. Han själv är detta vetekorn. Som får dö för alla människor. Genom det öppnas evighetens port för den som tror på honom. Om inte blir Jesu liv endast en händelse, lite ovanlig, men snart bortglömd. Ett ensamt korn. Men genom att dö, ger det frukt, miljontals. Frukt.

Och så ger han oss en annan bild om livet. Han har gått före med ett exempel. Ett överlägset exempel. Sitt liv.

Joh. 12:24

Jesus talar om att det finns två alternativ, två sätt att vara.

Det var ju lustigt säger vi. Vi trodde att det fanns många flera.

När jag var ung fanns det knuttar, raggare, badgäster, stockholmare, golfare, knegare, seglare, gammeldansare och nu finns det massor andra, det är svårt att hänga med.

Det finns ju alla möjliga livsstilar som man kan välja på.

Nej säger Jesus det finns bara två.  Det finns det Guds livsstil och sen alla de andra.

Antingen får vetekornet falla i jorden och dö eller så får det inte falla i jorden. Det är de alternativen som bjuds.

Vi blir lite intresserade, ungefär som när man får syn på det finstilta i ett kontrakt.

Vad kommer det här att leda till. Ved betyder det? Vad innebär det?

Falla i jorden och dö, det låter smärtsamt säger vi.

Det är väl inte det vi till ha eller längtar efter precis.

Ja säger Jesus den andra livsstilen den handlar om att inte falla i jorden och dö. Bra säger vi!

Det satsar vi på. Bevara sitt liv.

Ja, säger Jesus på kort sikt ser det förståndigt ut.

Allt som har med synd och meningslöshet och tomhet i slutändan, det lönar sig på kort sikt.

Synden är sammanfattningen av det som lönar sig på kort sikt.

Det är genom de kortsiktiga vinsterna, som vi svinar ned naturen,

det är genom de kortsiktiga vinsterna vi sviker varandra.

Det är alltid de kortsiktiga vinsterna som är s.a.s. syndens inkörsport.

För bortom den kortsiktiga vinsten finns alltid en långsiktigt förlust.

Men så finns det det där andra livet att leva.

Jovisst säger vi: Vi vill ha både en kortsiktig vinst och långsiktig vinst.  Det vill jag heller ha.

Ja, säger Herren, men den varianten finns inte, och ju mer du strävar efter den desto mer tid slösar du bort.

Det finns något, som är förenat med oerhörda långsiktiga vinster men på kort sikt ser de ut som en förlust.

Och det prövas i vår liv om vi är inställda på den långsiktiga vinsten till priset av den kortsiktiga förlusten. Eller om vi tänker på denna världens vis, kortsiktiga vinster oavsett vad de leder till på lång sikt.

Den tid som vi lever i nu och som varar till dess Jesus kommer tillbaka. Denna tid har han tagit bort det vi önskar oss helst av allt:

Den kortsiktiga vinsten och långsiktigt vinst och ingen förlust.

Utan ha ställer oss inför utmaningen: Vill vi välja det meningsfullt långsiktiga till priset av det kortsiktiga smärta, eller är det motsatta som lockar oss?

Det vi väljer säger ju oss något om våra hjärtans inställning.

Och om vi läser t.ex. vad Jesus säger i sina salighetsprisningar, så är det ju ingen hemlighet att det är det långsiktiga livet som är hans liv.  Saliga är ni är man skymfar och förföljer er och sanningslöst säger allt ont om er.............. 

Skall det kännas så skönt?

Nej, säger Jesus, det känns inte skönt men er lön skall bli stor i himmelen.

Att vara så förankrad i det som kommer en gång, att det får bära en genom livet är en viktig del av det kristna livet.
Gör vi kristendomen till något bara här och nu och aldrig talar om himmelen. Och aldrig s.a.s. lever med det perspektivet, vad som skall komma sedan, så blir vi kraftlösa och ytliga i vår kristendom.  Om vi inte förstår hur radikalt det kristna budskapet är, då kan vi ropa oss hesa med olika appeller om vad vi skall satsa på för att förbättra det ena eller det andra.

Vi måste ställas på nytt och på nytt inför evangeliets bild av den verklighet vi lever i. Annars blir vi bara förvirrade.

Vi satsar på ett liv som inte fungerar. Och så funderar vi över varför det inte fungerar. Är det fel på mig? Är det Gud som inte hjälper mig? Är det jag som inte duger eller var kan det vara för någonting?

Verkligheten består av två ting. Det två vägarna.

Den kortsiktiga och den långsiktiga.

Om inte vetekornet faller i jorden och dör så blir det ett ensamt korn, säger Jesus

Det finns mycket ensamhet i vår tid.

Är det något som är den stora nöden i västvärlden så är det ensamhet. Den har fått så stora proportioner för oss. Kan det stå något om detta i bibeln tro? Vad står det där om den där ensamheten? Den som många lider av. Finns det några texter om den.

Bibeln talar ofta om ensamhet i positiva ordalag. Att vara ensam med Fadern. Jesus drog sig ensam upp på berget för att be.

Elia drog sig ut i öknen. Det verkar ju positivt säger vi.

Kanske är det så att ju närmare vi kommer tidens slut, desto mer satsar mänskligheten att bevara sitt liv. Istället för att förlora sitt liv. Och ju mer vi, som kollektiv satsar på vad jag kan få idag, här och nu oavsett vad som händer i morgon. Desto ensammare blir vi.

Ju mer kortsiktigheten dominerar, desto mer sviker vi varandra och med det sveket bygger vi en dimma som ligger som murar emellan oss.

Men när vi som kollektiv ger upp vår önskan att till varje pris försöka bevara vårt liv, och satsar på rättfärdigheten, meningsfullheten, sannheten. Detta att ge och uppehålla liv till priset av egen smärta. Att vinna seger över det onda, inte vinna promenadsegrar. Utan segrar som kostar något för en själv. Och ligger det högst på vår prioritetslista kan ensamheten trängas bort.

Och Han som är, lovar oss bort från ensamhetens gissel till den stora innerliga, kärleksfulla gemenskapen där Han säger: ”Jag är med er alla dagar till tidens slut. Han som är vetekornet som ”faller i jorden och dör”. Han som ger liv, öppnar vägar, ger mod att följa sanningen, Han kallar oss och ger oss kraft att satsa på det liv som aldrig dör. Och som fler och fler i vår tid börjar upptäcka. Livet med och för Jesus. Måtte hans kärlek och den Helige Andes kraft. Som ser ynkligt ut för många, Och ger den största vinsten.

Liv och salighet. Uppfylla oss. Amen.

 

Per-Olof Olsson

 

 



Våra systersajter

Här finns länkar till god bibelundervisning av kända bibellärare.

Jesus för dig
Jesus för dig
Bönenätverk
Bönenätverk
Bibelskolan Ung
Bibelskolan ung
Himmelskt söndagsgodis
Rött kors designat av prof. Erik Lundberg
Bengt Pleijels blogg

Våra systersajter

Här finns länkar till god bibelundervisning av kända bibellärare.

Jesus för dig
Jesus för dig
Bönenätverk
Bönenätverk
Bibelskolan Ung
Bibelskolan ung
Himmelskt söndagsgodis
Rött kors designat av prof. Erik Lundberg
Bengt Pleijels blogg