Det lilla ordet verbet peirazo, översatt till pröva eller fresta, leder ofta till funderingar. I ”gamla” Fader Vår-bönen läser vi frestelse, när den ”nya” (1983 år översättning av NT) väljer prövning, och ordet man utgår från är, substantivet peirasmos, med då dubbel betydelse.
Gud frestar ingen, men han kan låta prövningen i form av en frestelse uppstå. Om frestelse syftar till avfall, att bryta med Guds vilja, så har prövning en positiv innebörd, att stärka någon i tron.
Anden, Gud drev ut Sonen att sättas på prov av Satan. Vi vet genom Matteus 4 och Lukas 4 att Jesus fastade 40 dagar, en verkligt hård test. Kanske är det denna prövning som Hebr 5:7-10, dagens epistel skildrar. Kristus lider och lär sig som Son att lida och underordna sig och böja sig under Guds vilja. Den alldeles enastående uppoffringen som går allra djupast, korslidandet OSS TILL GODO. Jesu prövning i öknen återger en konkret och hård konfrontation med Satan och inte minst kampen med den svaga NATUREN hos Jesus själv. Han var och är sann Gud men också sann människa, ”han som till det yttre var lik en syndig människa”, Rom 8:3. ”Han som blev till synd i vårt ställe”, 2 Kor 5:21. I alla prövningar och frestelser som Jesus genomled behöll han sin Gudomliga syndfrihet. ”Det han var förlorades aldrig, det han inte var, antog han”. Det gamla underbara mysteriet om Kristi två naturer har säkert med Sonens prövning/frestelse under de kända 40-dagarnas fasteperiod att göra. Där vann han över den mänskliga sidan i sitt väsen och besegrade den Onde och gav oss ett Segernamn över fördärvsmakterna, synden, djävulen, världen. I Jesu namn skall alla knän böjas. Hans seger blir vår seger.
Djävulen ifrågasatte Jesu identitet, ”om du är Guds Son”. Så håller lögnaren på än idag med Guds barn. Vi svarar med Guds Ord. Det gäller att kunna läsa innantill och sedan frimodigt återge evangelium om vilka vi är i Jesus. En gammal läsare (kristen) fick frågan om hur han mådde och han svarade med att han skulle ta reda på det. Det gjorde han: ”Jo tack det är bara bra, för det står så”!
Jesus kunde sin Bibel. När lögnaren kom med sitt halvsanna citerande av bibelord kontrade Jesus med att använda hela sanningen, ”det står OCKSÅ skrivet”, Matt 4:7. Lärdom: vi behöver kunna det nya tungomålet – ”Jag tror därför talar jag” ´, 2 Kor 4:13. Paulus citerar här Psaltaren 116:17: ”Jag tror därför talar jag, Jag som plågades svårt”. Intressant och trösterikt. När prövningar eller frestelser drabbar så gör vi som Jesus och de andra, vi svarar med Skriften och säger lika. Ordet bekänna (homologeo) betyder just säga lika, dvs likasom Ordet. Om du tar Guds Ord i din mun och gör den till en bekännelse blir du frälst. Rom 10:10. Detta gäller i synnerhet allt det som har med Gud att göra och vår ömsesidiga relation, den tre-enige Guden och oss.
”I allt detta vinner vi en överväldigande seger genom honom som har älskat oss…………..inget kan skilja oss från Guds kärlek i Kristus Jesus, vår Herre”, Rom 8:37 ff.
Fridshälsning
Hans Lundaahl, Osby
Här finns länkar till god bibelundervisning av kända bibellärare.
Här finns länkar till god bibelundervisning av kända bibellärare.
