Måndag: Draken och hans bundsförvanter

De har besegrat honom genom Lammets blod och genom sitt vittnesbörds ord.
Uppenbarelseboken 12:11

I den inledande synen i Uppenbarelseboken 12 finner vi tre aktörer: en havande kvinna som håller på att föda, den son hon bär på samt en jättelik röd drake som är fast besluten att sluka barnet. Draken är uppenbarligen djävulen. Barnet är Messias, vars uppgift det är att leda alla folk, och kvinnan symboliserar Israels folk, från vars tolv patriarker Kristi mänsklighet kan spåras. Men så snart pojken var född rycktes han upp till Gud, medan kvinnan sökte skydd i öknen. Sedan följer ytterligare ett antal syner som firar Messias seger. Ja, huvudtemat i Uppenbarelseboken 12 är det beslutsamma störtandet av djävulen. Han gäckades i sina ondskefulla försök att sluka Kristus och förgöra församlingen.

Nu presenteras djävulens bundsförvanter för oss en efter en. De kallas vilddjuret från havet (Fb), vilddjuret från jorden (Fb) och Babylon, en fåfäng prostituerad kvinna. De framstår som en djävulsk efterapning av treeningheten. Samtliga tre representerar samtidigt staden Rom och romarriket, men ur olika synvinklar.

För det första representerar vilddjuret från havet Rom som förföljande makt. Judarna har alltid varit rädda för havet. Därför framstod ett vilddjur som kom klivande upp ur havet som särskilt skrämmande för dem.

För det andra representerar vilddjuret från jorden Rom som avgudasystem och då särskilt kejsarkulten. Detta vilddjur har inget självständigt uppdrag, utan hans insats är helt inriktad på det första vilddjuret som han är underordnad. Han får människor att dyrka det första vilddjuret.

För det tredje representerar skökan Babylon Rom som fördärvlig influens: hon ”som har gett alla folk att dricka av sin otukts vredesvin” (Upp 14:8, Fb). Drakens tre bundsförvanter var alltså, vid tiden då Johannes skrev, förföljaren Rom (det första vilddjuret), avgudadyrkaren Rom (vilddjur nummer två eller profeten) och förförerskan Rom (skökan Babylon).

Över hela vår värld i dag utsätts församlingen för samma trefaldiga angrepp
från djävulen, vilket vi också såg i Apostlagärningarnas inledande kapitel: fysiskt
(förföljelse), moraliskt (kompromiss) och intellektuellt (villoläror). Djävulens tre
bundsförvanter är fortfarande mycket aktiva.

Läs vidare: Upp 12:1-12

GENOM BIBELN DAG FÖR DAG - Utgiven på Bornelings Förlag